文明的搖籃

　　人類(lèi)是從類(lèi)人猿或森林古猿進(jìn)化而來(lái)，這已為眾多的人類(lèi)起源學(xué)者所公認(rèn)�？墒侵挥挟�(dāng)類(lèi)人猿走出茂密的森林，進(jìn)入廣闊的草原，才有可能通過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的適應(yīng)與競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)始直立行走和奔跑，才能有垂直的脊椎以承受巨大的腦顱。同時(shí)手與腳的功能才開(kāi)始分化，在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中，腳用來(lái)行走與奔跑，手用來(lái)靈巧地制造和使用工具，也只有這時(shí)，才成為真正意義上的“人”。相反類(lèi)人猿如果沒(méi)有走出森林，沒(méi)有廣闊的草原，沒(méi)有直立行走，沒(méi)有奔跑，恐怕也沒(méi)有我們今天的人類(lèi)。從這個(gè)意義上講，草原是人類(lèi)進(jìn)化的搖籃。不僅這些，草原還是人類(lèi)最初文明的發(fā)祥地。因?yàn)樵诓菰�這個(gè)環(huán)境中進(jìn)化而成的人類(lèi)，開(kāi)始獵捕大型野生草食動(dòng)物以取得肉食，用作衣物的皮毛和骨質(zhì)的工具。又經(jīng)過(guò)數(shù)十萬(wàn)到上百萬(wàn)年，他們開(kāi)始學(xué)會(huì)豢養(yǎng)野生草食動(dòng)物，開(kāi)始了家畜的飼養(yǎng)，這就是最原始的畜牧業(yè)。這一變化，意義重大，可以認(rèn)為是人類(lèi)社會(huì)第一次大的生產(chǎn)的飛躍。因而廣闊的草原，不僅是人類(lèi)進(jìn)化的搖籃，也是人類(lèi)最初文明和生產(chǎn)變革的基地。

　　我國(guó)天然草地主要分布于內(nèi)蒙古、新疆、青海、西藏等省、區(qū)。這里也是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，如蒙古族、藏族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫�、塔吉克族、鄂溫克族。草地畜牧業(yè)在這些地區(qū)有悠久的歷史，豐富的經(jīng)驗(yàn)，牧業(yè)經(jīng)濟(jì)是這些民族的主體經(jīng)濟(jì)。他們世世代代生活在這片草地上，在這片草地上生產(chǎn)、繁衍、發(fā)展，不僅維系著民族的繁榮，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且保持著邊疆的安定與和平。在將來(lái)，草地的興衰，草地畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮與否，也在很大程度上維系著少數(shù)民族的繁榮與邊疆的穩(wěn)定。

　

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