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咬文嚼字說(shuō)生態(tài)

  在北京的一些地區(qū),已陸續(xù)建起了生態(tài)廁所,2000年十一月三日的《北京晨報(bào)》載文說(shuō)生態(tài)廁所自身可凈化糞水,凈化后不留殘?jiān),甚至說(shuō)凈化水可以飲用。我們且不去深究這凈化水直接飲用的可能性如何,但這卻反映了生態(tài)一詞已深入我們生活中的各個(gè)角落。事實(shí)上,當(dāng)今世界,上至中央領(lǐng)導(dǎo),下到平民百姓,從政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化到娛樂(lè)、消費(fèi),從美國(guó)總統(tǒng)的競(jìng)選演說(shuō)到非洲饑荒地區(qū)民眾的生活,幾乎都與生態(tài)聯(lián)在一起。穿有生態(tài)服裝,吃有生態(tài)蔬菜、化妝有生態(tài)美、消費(fèi)有生態(tài)消費(fèi),外出旅游有生態(tài)旅游等等。只要你留心,幾乎處處都與生態(tài)相聯(lián)系。生態(tài),已成為我們生活中拂之不去的東西?墒,什么是生態(tài)呢?

  生態(tài)一詞源于希臘文,其意為住所或棲息地。生態(tài)學(xué)則是指生物與其賴以生存的環(huán)境之間關(guān)系的科學(xué)。而生態(tài)系統(tǒng)一詞比較復(fù)雜。

   “系統(tǒng)”與生態(tài)學(xué)的結(jié)合才有了生態(tài)系統(tǒng)的概念,生態(tài)系統(tǒng)一詞是1935年由英國(guó)生態(tài)學(xué)家坦因斯利首先提出來(lái)的。它是指在一定的時(shí)間與空間范圍內(nèi),由生物群落與其賴以生存的環(huán)境構(gòu)成一個(gè)整體。這一整體具有一定的結(jié)構(gòu)與大小。組成生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)成分之間通過(guò)物質(zhì)循環(huán)與能量流動(dòng)而相互聯(lián)系、相互影響,并形成具有自我組織與自我調(diào)節(jié)功能的復(fù)合體。這一定義有3方面基本含義:

  1、生態(tài)系統(tǒng)客觀存在,有其時(shí)間與空間的變化;
  2、生態(tài)系統(tǒng)由生物成分與非生物成分構(gòu)成;
  3、生態(tài)系統(tǒng)各成分間有機(jī)組織在一起,具有統(tǒng)一的整體功能。

  簡(jiǎn)言之,生態(tài)系統(tǒng)是指生物群落與其賴以生存的環(huán)境之間不停地進(jìn)行著能量與物質(zhì)的交換,形成有機(jī)整體,而生物群落與環(huán)境之間進(jìn)行能量交換與物質(zhì)循環(huán)的基本機(jī)能單位就是生態(tài)系統(tǒng)。因而具體到一片森林與草地,一塊農(nóng)田,一個(gè)湖泊,或者大到宇宙,小到一滴水,都是特定的生態(tài)系統(tǒng),都可看作是自然界生物群落與環(huán)境之間進(jìn)行物質(zhì)與能量交換的基本功能單位。當(dāng)然,這一功能單位又可按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)分類。

  另外,生態(tài)系統(tǒng)在某些人那里又被作為一種理論觀點(diǎn),即人們常說(shuō)的生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)。生態(tài)系統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,生物與環(huán)境之間存在著各種各樣的極其復(fù)雜的聯(lián)系,而其最本質(zhì)的聯(lián)系就是能量轉(zhuǎn)化與物質(zhì)循環(huán)。生物與環(huán)境、生物與生物、環(huán)境因子與環(huán)境因子之間的關(guān)系是一個(gè)整體,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,一個(gè)因子發(fā)生了變化,必然會(huì)影響到其余各個(gè)方面。生態(tài)系統(tǒng)觀點(diǎn)是我們考慮農(nóng)、林、牧業(yè)生產(chǎn)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)許多重大問(wèn)題的基本觀點(diǎn)之一。

 

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