最先發(fā)現(xiàn)于桫欏河畔的直立人

桫欏河畔

　　受進(jìn)化論思想的影響，尤其是受當(dāng)時德國的達(dá)爾文主義者�？藸柕挠绊懀�荷蘭的年輕醫(yī)生杜布哇堅(jiān)信會在印度尼西亞（簡稱印尼，當(dāng)時是荷蘭的殖民地，叫做東印度群島）找到人類的遠(yuǎn)祖，因?yàn)槟抢锏靥師釒�，盛產(chǎn)人類的現(xiàn)生近親猩猩和長臂猿。在公開宣布要到印尼去尋找人和猿之間的“缺環(huán)”之后，杜布哇于１９世紀(jì)８０年代末出發(fā)來到了印尼。他雇傭了５０個犯人，順著爪哇島上的梭羅河沿岸努力尋找，終于在１８９０年的一天，在一個叫做凱登布魯伯斯的地方發(fā)現(xiàn)了一塊古人類的下頜骨。１８９１年，他又在特里尼爾村找到了一個具有許多猿的性狀的頭蓋骨；第二年，他又在相同地方發(fā)現(xiàn)了一根與現(xiàn)代人相似的大腿骨，其形態(tài)表明大腿骨的主人已經(jīng)能夠兩足直立行走。杜布哇認(rèn)為，先后發(fā)現(xiàn)的頭蓋骨和大腿骨實(shí)際上應(yīng)該屬于同一個體，它肯定是現(xiàn)代人的祖先；于是他在１８９４年發(fā)表論文，將這些化石定名為直立猿人，后人也經(jīng)常將這些古人類俗稱為爪哇猿人。

爪哇猿人頭蓋骨

　　這一發(fā)現(xiàn)公布后立即引起了激烈的爭論。有人懷疑這些化石的地質(zhì)時代有問題，有人不相信一根象現(xiàn)代人的大腿骨會與一個象猿的頭骨配合在一起，因而認(rèn)為這些化石只不過是一種大長臂猿而已；甚至有人認(rèn)為這些材料不過是現(xiàn)代人當(dāng)中的白癡或畸形兒的遺骨。這些懷疑與爭論一下子將杜布哇的發(fā)現(xiàn)埋沒了３０多年。直到1928年，我國著名古生物學(xué)家、古人類學(xué)家和史前考古學(xué)家裴文中先生在北京郊區(qū)的周口店發(fā)現(xiàn)了第一個北京猿人頭蓋骨之后，古人類學(xué)界才又重新確定了爪哇猿人作為最先發(fā)現(xiàn)的直立人的地位。

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