建筑博物館 > 建筑起源世界史 > 原始社會(huì)——混沌的空間 > 空間的啟蒙
  

祭壇的形成

  當(dāng)然,原始人對(duì)太陽更多的還是敬畏和崇拜。于是便出現(xiàn)了為舉行獻(xiàn)祭儀式而建造的祭壇,祭壇是迄今發(fā)現(xiàn)的人類最早的建造物之一。獻(xiàn)祭活動(dòng)則反映了人類最初對(duì)世界的理解。

  最早的獻(xiàn)祭活動(dòng)是以人為犧牲的。早期人類對(duì)世界的理解可能分成以下幾種類型:一、世界生于卵;二、世界由原人的身體,或被眾神所殘殺的某類擬人靈體的尸體骸演化而成;三、世界由創(chuàng)世神逐一締造或相繼出生而成。

  例如三國以來漸次出現(xiàn)在中國典籍中的神話創(chuàng)世故事“盤古開天辟地”,盤古生于渾沌如雞卵的太古時(shí)代。隨著盤古的日漸生長,世界漸由盤古的身體發(fā)膚形成。古代巴比倫神話中,恩利爾和馬爾都克殛殺女性靈體提亞瑪特,分解其尸,以上半造天宇和星辰,以下關(guān)造大地與動(dòng)植物。

  可以猜想,無論由卵,或由類人靈體生成的世界,都與原始人對(duì)卵或人體的神秘生育與生長的力量的了解與崇拜,有所關(guān)聯(lián)。

  在無數(shù)次的獻(xiàn)祭過程中,作為祭品的犧牲,包括人體的各個(gè)部分,與所為之奉獻(xiàn)諸自然神(自然萬物)之間,便逐漸建立了一種神秘的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。而這一次次獻(xiàn)祭儀式則成了原初人類最重要的營造活動(dòng)的起源。

[上一頁] [下一頁]