 |
|
基諾族的生態(tài)茶園 |
|
|
|
 |
|
野生植物馴化—木奶果
|
人類的農(nóng)耕均在野生植物的采擷與野生動物的狩獵的基礎(chǔ)上，對它們中的某些種類進行馴化與家養(yǎng)而開始的。西雙版納的傣族以及其他一些少數(shù)民族均屬于我國古籍所稱的“百越”范疇，歷史古籍對于越人擅農(nóng)耕和是水稻種植的最早發(fā)明者已有較多的述及。作為森林民族的西雙版納各世居民族，他們的農(nóng)耕總是與熱帶雨林緊密地聯(lián)系在一起的。他們馴化了熱帶雨林中的一些動、植物，如稻谷與大象等；他們利用熱帶雨林中的空間種植農(nóng)作物，也利用火燒森林實行刀耕火種；他們學(xué)習(xí)熱帶雨林的多層多種群落結(jié)構(gòu)，發(fā)展林農(nóng)相結(jié)合的山地種植業(yè)和庭園經(jīng)濟，從而創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的民族森林文化。正是西雙版納各民族在其歷史發(fā)展的過程中所創(chuàng)造與發(fā)展的民族森林文化，使他們適應(yīng)了這個地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境條件而與自然走向和諧的發(fā)展。時至近代，西雙版納的社會經(jīng)濟與自然環(huán)境條件已發(fā)生了顯著的變化，這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的民族森林文化，是否時過境遷而失去它的意義了呢？這就需要人們?nèi)タ疾臁⒀芯�、思索，以得出一個科學(xué)的結(jié)論。
 |
 |
|
傣家竹樓上的空中菜園
|
傣家獨創(chuàng)的空中菜園
|
［上一頁］ ［下一頁］ |