林林總總說北極

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史

  頑強(qiáng)的北極生命

  源開發(fā)與保護(hù)

 

 

 

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阿拉斯加的愛斯基摩人

  阿拉斯加的愛斯基摩人主要生活在阿拉斯加西海岸和西北部地區(qū),其中阿拉斯加北坡自治區(qū)是愛斯基摩人集中居住區(qū)。許多年來,美國(guó)政府對(duì)愛斯基摩人漠不關(guān)心,只是在1890年,有幾名阿拉斯加的政府官員自愿幫助愛斯基摩人擺脫饑荒,這些官員勸說愛斯基摩人飼養(yǎng)馴鹿,培訓(xùn)他們成為放牧者。

孩子們?cè)诰劬珪?huì)神地上課

  本世紀(jì)30年代,阿拉斯加的愛斯基摩人中有一半依靠飼養(yǎng)馴鹿為生,但是到40年代就沒有人飼養(yǎng)馴鹿了。這一時(shí)期,美國(guó)政府開始向當(dāng)?shù)貝鬯够θ颂峁┧麄兎浅P枰幕踞t(yī)療設(shè)施,醫(yī)生和護(hù)士也來到了這里,幾個(gè)大村子里有了醫(yī)院。有的村子里建立了小學(xué)校,孩子們開始學(xué)習(xí)英語和簡(jiǎn)單的算術(shù)。但是在學(xué)校里他們被禁止講本民族的語言,學(xué)生講愛斯基摩語會(huì)受到校方的懲罰。學(xué)校設(shè)備非常差,教學(xué)大綱是根據(jù)美國(guó)印第安事務(wù)法制定的,學(xué)校里只有為數(shù)不多的教師盡職盡責(zé),其他人素質(zhì)很差,且無視愛斯基摩人的風(fēng)俗和傳統(tǒng)。愛斯基摩人的民族文化被看作低人一等,他們被要求必須忘掉自己的過去。要繼續(xù)上中學(xué)的孩子,必須到幾百公里甚至幾千公里外的寄宿學(xué)校念書,與他們的父母分開,其結(jié)果是他們無法學(xué)習(xí)愛斯基摩人的傳統(tǒng)生活。美國(guó)政府還在一些愛斯基摩村莊幫助當(dāng)?shù)厝私⒘俗约旱馁Q(mào)易公司,其中最普遍的是綜合商店,賣一些食品、衣服、煙草和其他日常需要的東西。愛斯基摩人很長(zhǎng)一段時(shí)間仍然保持以貨易貨的交易方式,他們拿著皮貨等獵物去貿(mào)易站換取日常所需。

  二次世界大戰(zhàn)期間和在此之后,阿拉斯加變化非?。美國(guó)在這里建立了許多軍事基地,很多美國(guó)白人隨之而來,交通運(yùn)輸需求變大。這些白人中的一部分戰(zhàn)后定居在北極地區(qū),使阿拉斯加的人口增加了兩倍。但這些人中的大多數(shù)居住在阿拉斯加的中部和南部,遠(yuǎn)離愛斯基摩人的居住區(qū)。迅速增長(zhǎng)的人口發(fā)展意味著新城市和新工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代化工業(yè)帶來了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。但是步入現(xiàn)代生活的愛斯基摩人沒有文化,更談不上專業(yè)訓(xùn)練,他們只能干一些體力活,經(jīng)常被雇作建筑工人,而從事這些非技術(shù)工作往往不超過幾個(gè)星期或幾個(gè)月。有的因?yàn)楣こ掏瓿闪耍羌夹g(shù)工人便被解雇;有的愛斯基摩人感到錢掙得夠花一段時(shí)間,便辭職不干了;有的人是想念家鄉(xiāng)和親人而離開;有的人是想繼續(xù)打獵、捕魚。

孩子們?cè)谡n堂上踴躍發(fā)言

  60年代,阿拉斯加的愛斯基摩人只有很少的人有固定工作,大多數(shù)人靠打短工維持生活,時(shí)而去打獵、捕魚。也有一些人靠領(lǐng)取政府救濟(jì)金或其他補(bǔ)助生活。阿拉斯加的物價(jià)要比其他州高兩倍,再加上政治、經(jīng)濟(jì)上的歧視,使得一些愛斯基摩人自暴自棄,酗酒、暴力、自殺的情況頻繁出現(xiàn)在愛斯基摩人社會(huì)中。

  但是從60年代開始,越來越多覺醒的愛斯基摩人開始致力于改變外來人單方面控制他們家園的不平等局面。愛斯基摩人清醒地認(rèn)識(shí)到,這片土地發(fā)生了變化,他們必須接受教育以適應(yīng)這些變化,他們應(yīng)該在不喪失本民族特點(diǎn)的情況下,向白人學(xué)習(xí),而且最主要的是掌握知識(shí),進(jìn)而掌握自己的生活和命運(yùn)。

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