古代紙寫本書籍

　　繼簡策和帛書之后出現(xiàn)的書籍形式是紙寫本書籍。由于紙張的發(fā)明和推廣應(yīng)用，為人類找到了一種最理想的書寫材料，這對(duì)于促進(jìn)書籍?dāng)?shù)量的增加，推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展，具有開創(chuàng)性的歷史意義。
　　
　　雖然在西漢中期就發(fā)明了紙張，但是普遍用紙作為書寫材料，仍經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展過程。西漢的紙，質(zhì)量還很粗糙，難以用作書寫材料。蔡倫于東漢和帝永元元年（公元105年），造出了質(zhì)量較好的紙，紙張才開始作為書寫材料。但是由于人們的習(xí)慣勢(shì)力，簡牘和縑帛仍被看作是正統(tǒng)的書寫材料，紙張仍未被廣泛地使用。除了人們的習(xí)慣勢(shì)力外，當(dāng)時(shí)紙的產(chǎn)量有限、質(zhì)量不高，也是重要的原因。但是，當(dāng)時(shí)紙的價(jià)格畢竟比縑帛要便宜得多，一般中下層知識(shí)分子，由于無力用縑帛書寫，多采用紙張。
　　
　　西晉時(shí)（公元3世紀(jì)），左思寫《三都試》十年始成，"豪貴之家，競相傳寫，洛陽為之紙貴"。這是歷史上有名的"洛陽紙貴"的故事，它說明在公元3世紀(jì)，紙已普遍被用作書寫材料，和崔援時(shí)代不同的是，不僅貧寒者用紙，即使"豪貴之家"也競相用紙，說明紙已不被看作一種低級(jí)的書寫材料了。
　　
　　東晉元興元年（公元403年），桓玄據(jù)有建康（今南京），他下令："古無紙故用簡，非主于敬也。今諸用簡者，皆以黃紙代之。"這是統(tǒng)治者下令推廣以紙代簡的最早記載，對(duì)于紙的推廣應(yīng)用也起著一定的作用。到南北朝時(shí)，紙書已風(fēng)行全國，簡帛已被紙質(zhì)寫本所代替。
　　
　　從蔡倫造出優(yōu)質(zhì)紙開始，紙抄本書籍就開始出現(xiàn)了，《后漢書·蔡倫傳》中就說過"自是莫不從用焉"，但當(dāng)時(shí)使用面是很小的。隨著紙張產(chǎn)量的增加，質(zhì)量的不斷提高，用紙作為書寫材料，才逐漸的擴(kuò)大應(yīng)用，經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展過程，紙抄本書籍，才完全代替了簡讀和縑帛。
　　
　　本世紀(jì)以來，在我國西部地區(qū)不斷有古代紙抄本書籍的發(fā)現(xiàn)，這些實(shí)物進(jìn)一步證明了自紙張發(fā)明后到印刷術(shù)發(fā)明前，紙張用于書寫材料的發(fā)展歷史。
　　
　　綜上所述，我們可以提出這樣的結(jié)論：蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù)后，紙已開始作為書寫材料。隨著紙的質(zhì)量和產(chǎn)量的不斷提高，紙作為書寫材料越來越普遍。但由于人們的習(xí)慣勢(shì)力，到東漢末年，簡帛仍占著統(tǒng)治地位。西晉以后，紙質(zhì)抄本才逐漸占了統(tǒng)治地位。公元4世紀(jì)，紙質(zhì)抄本已完全代替了簡帛。南北朝以后至唐代中期，是紙質(zhì)抄本書籍的全盛時(shí)期。隨著社會(huì)文化的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，紙抄本書籍已不能滿足社會(huì)的需要，這就導(dǎo)致了印刷術(shù)的發(fā)明。
　　

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