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羌笛悠悠傳千古

皮鼓舞

  悠久的歷史與長期閉塞的生活環(huán)境,使羌族的精神文化中保留了不少淳樸厚重的古代遺風(fēng)。我國古代最早產(chǎn)生的兩種文學(xué)形式是古代詩歌與古代神話。這兩種文學(xué)形式至今在羌族民間仍有巨大影響,而且傳承著不少優(yōu)秀作品。羌族的男女老幼大都會唱民歌,歌詞多為4或7個音節(jié)一句,類似于漢文中的四言詩與七言詩。從內(nèi)容來說,有苦歌、山歌、情歌、酒歌、喜慶歌和喪歌等。羌族神話著名的有《開天辟地》、《山溝和平壩的形成》、《造人類》、《斗安珠和木姐珠》等,其中所說的姐弟成婚、射落8個太陽的故事,曲折地反映了原始社會羌族的生活。

集體舞

  羌族樂器中最著名的首數(shù)羌笛。東漢許慎在《說文解字》中說:“羌笛三孔”。馬融《長笛賦》言:“近世雙笛從羌起”。唐代《樂府雜錄》載:“笛,羌樂也。”宋代陳旸《樂書》記有:“羌笛五孔”?梢娖錃v史久遠。當(dāng)然,羌笛能夠聲名遠播,久享盛譽,與唐初著名詩人王之渙的千古絕唱《涼州詞》不無關(guān)系!包S河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)!边@首詞在過去是發(fā)蒙的幼童都能背誦的。今天的詩人若能有更多的寫少數(shù)民族文化的佳作傳唱,定會為各兄弟民族的文化傳播與交流起積極作用。近代流傳于四川羌族地區(qū)的羌笛,管身竹制或骨制。竹是岷江上游的油竹,削成方形;骨是羊或鳥的腿骨。今羌笛管長17厘米,直徑1厘米,單簧,雙管,豎吹,六聲階,多獨奏。音色明亮柔和,哀怨婉轉(zhuǎn),悠揚抒情,牧人常于山間吹奏自娛。古羌笛既是樂器,又是鞭竿,因有“吹鞭”之說。

  民間舞蹈主要有“跳沙朗”(羌族鍋莊舞)、“跳盔甲”(又名“鎧甲舞”)、“跳皮鼓”、“蘭干壽”等!疤住笔欠N古老的傳統(tǒng)祭祀風(fēng)俗舞,過去多在有戰(zhàn)功的將士葬禮上跳。數(shù)十個舞者身披生牛皮鎧甲,頭戴插有野雞翎和麥桿的皮盔,肩掛銅鈴,手執(zhí)兵器(多為長刀),分列對陣而舞,吼聲震天,威武雄壯,把勇武不屈、豪放豁達的民族性格表現(xiàn)得淋漓盡致,使粗獷淳樸的古代民風(fēng)躍然再現(xiàn)。

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