集中式紀(jì)念性建筑

　　中亞、伊朗的建筑在中世紀(jì)獨(dú)樹(shù)一幟，乃是因?yàn)樗�普遍采用拱結(jié)構(gòu)和集中式構(gòu)圖。

沙赫-辛德陵墓

　　集中式型制首先由陵墓繼承。早期的墓比較簡(jiǎn)單，方形的體積上戴者穹頂，四個(gè)立面大致相同。它們的代表是布哈拉的薩馬尼墓。這座墓同時(shí)也是花式砌筑的代表。

　　11世紀(jì)之后，漸漸開(kāi)始強(qiáng)調(diào)一個(gè)過(guò)面，并且形成了中亞和伊朗紀(jì)念性建筑最重要的特征之一，正面中段掩口升高，正中設(shè)一個(gè)通高的大凹廊，上面是拱頂，凹廊底上深處是門(mén)洞。再后，穹頂下有了鼓座。撒馬爾罕城外沙赫-辛德陵園里的大多數(shù)陵墓屬于這一類。

　　這種陵墓的最杰出作品之一，是撒馬爾罕的帖木兒墓。

帖木兒墓

　　帖木兒墓（1404-1405年）造在一所清真寺的圣龕后面，鑿開(kāi)圣龕作為墓門(mén)。墓室是十形的，外廊作八角形。正面正中作高大的凹廊，抹角斜面上作上下兩層凹廊。

　　鼓座大約8-9米高，把穹頂舉起在八角形體積之上，穹頂外層高在35米以上，顯得格外飽滿。由兩層薄薄的鐘乳體同鼓座顯著分開(kāi)，通體燦爛的琉璃磚貼面又賦予它華麗的外衣，性格十分熱烈。

　　帖木兒從全國(guó)征集建筑師和工匠，征得各種材料，建設(shè)首都撒馬爾罕。人才的集中和巨大的物質(zhì)財(cái)富，造成了中亞建筑高漲。紀(jì)念性建筑的型制終于在幾百年的不懈的探求中成熟，帖木兒墓正是這一時(shí)期建筑的代表之一。
　

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